Ovu nedilju svečujemo svetak Kristuša Kralja. Ov svetak je 1925. ljeta zapeljao papa Pijo XI. ter je po II. Vatikanskom koncilu premješćen na kraj crikvenoga ljeta. Kada sam bio mlad, se je ov svetak svečevao s mnogimi oduševljavajućimi jačkami, ophodi i zagovori, pred svim mladine na naslijedovanje Kristuša Kralja.

Ali kakovo značenje ima ov svetak danas za nas? Čini se, da je kraljevstvo ča, ča ne sliši u današnje vrime, ko daje demokraciji prednost. I u Crikvi, ka se u II. Vatikanskom koncilu razumi kot putujući narod Božji, to je prema demokratskoj strani, kaže se ov razvitak. Ali svetak Kristuša Kralja nima posla s monarhijom, s kraljevstvom u vezi ustava države i Crikve. Tim već ide za to, pokazati Kristuša kot onoga, ki vliče i priteže sve ljude k sebi. Ravno iz toga moru se kritizirati oni, ki u demokraciji sami sebe vidu ne nek kot kralja, nego prerado na Božjem mjestu.
 

U toj vezi jedan vic i šala: George W. Bush, Barack Obama i Donald Trump su umrli ter stoju pred Bogom. Bog prvo pita Busha: “U ča ti vjeruješ?” Bush: “Ja vjerujem u slobodno trštvo, jaku Ameriku, u naciju.” Bog je od ovoga priznanja ganut i veli: “Dojdi na moju desnu stran!” Onda se Bog obrne k Obami i ga pita: “A u ča vjeruješ Ti?” Obama odgovori: “Ja vjerujem u demokraciju, u pomoć siromahom, u mir na svitu.” Bog je jako ganut i veli: “Sjedi na moju livu stran!” Konačno pita i Trumpa: “Ča vjeruješ Ti?” Trump odgovori: “Ja mislim, Ti sidiš na mojem mjestu.”
 

Ovakovi razvitki, od kih je danas vrlo mnogo, su ravno suprotivnost svetka Kristuša Kralja. Ov svetak se brani protiv svakoga skušavanja, da se sve reducira na ljude, na institucije. Kada se drži pogled na Kristuša slobodan, kaže se pravi cilj človika, ki ga pelja dalje od sebe i van od sebe. Kristuš kani sve i svakoga pritegnuti i privući k sebi, da tim omogući spas človika.
Tako kot je na križu zeo razbojnika, ki se je pokajao, k sebi u svoje kraljevstvo, tako kani i nas otpeljati u svoje veličanstvo k savršenomu i spunjenomu žitku.

Kot kralj, kot referentna točna svih željov i hlepnjov, protivi se on svakomu skušavanju ljudi, da se oslonu na spasenjska obećanja, čiji cilj je vrimenito i prolaznost, ter da ovim slijedu. Tim je kraljevstvo Kristuševo ali u istu dob i poziv, da se u suputničtvu prema ovomu cilju kot brati i sestre medjusobno sprohadjamo.

slika: Pixabay